Kirjallinen korpus, kaanon, joka on tutkimani inskription paralleeli, kenties voisi sanoa, etta jopa jonkinlainen sen parateksti tai sen intertekstuaalinen osa – vaikka tutkimani inskriptio kuuluu esinekategoriaan, ei siis kasikirjoituslahteisiin – on harvinainen varhaisen keskiajan kristillinen, apostolinen tekstikorpus, joka kertoo meille, etta syva, salattu kristillinen tieto on hyodytonta, ellei se ole omakohtaisesti saatu. Siis, vaikka omaisi esoterista tietoa, niin silla ei ole kayttoarvoa, sita tietoa ei voi hyodyntaa, ellei tieto ole subjektiivisesti suunnattu.